http://www.aleviyol.com/forum/printview.php?t=907&start=0
PANEL NOTLARI
YER: Ankara Cem Vakfı Şb.
TARİH:2005-08-09, 17:03
KONU:Aleviliğin oluşum sürecinde temel kurumların ortaya çıkışı ve Türkmen toplulukları -1
KONUŞMACI: Hamza Aksüt *
"Atmalı topluluğuna। “Atma aşireti” derler।
Nejat Birdoğan, bunların kökenini bir hayli araştırmıştır।
Ancak, benim burada sunacağım bilgiler çok yenidir।
Atma ağaları, bir röportajda şöyle demişlerdi bana: “Biz, Irak’taki Kelhur aşiretinden gelmişiz; ama Kelhur nedir, ne değildir, bilmiyoruz।
Oradan Berezi’ye gelmişiz, Berezi’den Arguvan’a।
Bir kısmı da Arguvan’dan bölünmüş, Pazarcık’a gitmiş”
Osmanlı arşiv kayıtlarına baktığımda, Kelhur aşiretinin gerçekten Irak’ta olduğu, bir Kürt aşireti olduğu ve bunların Bektaşi olduğu yazılı।
Demek ki, Irak’taki Kelhur Aşiretinden ayrılmışlar, oradan da Arguvan’a ve Pazarcık’a geçmişler।
Bunların bir de obaları var tabii।
Obalardan birinin adı Turuşlu।
Arguvan’da Turuşlu diye bir köy var।
Pazarcık’ta da üç tane Turuşlu köyü olsa gerek।
Şu anda aklımda yok।
Turuşlu, eskiden Nusaybin’in batısından başlayan, şu andaki Türkiye-Suriye demiryolunun olduğu bölgedeki nahiyenin adıydı।
Nahiye deyince, merkez filan aramayın, falan dağdan filan dağa kadar nahiyedir।
Yani oradaki bir yörenin adı olan Turuşlu’yu Turaşlı diye de yazıyorlar।
Dolayısıyla, Atma’ya bağlı olan Turuşlu, oradan ad almış।
Bunların obalarından birinin adı Çakallı।
Arşiv kayıtlarında, Çakallı obasına da Nusaybin çevresinde rastlıyoruz।
Selman Pak’ın kökenini az önce söylemiş tim।
Nusaybin’deki Selman Pak’ın bir makamını da buraya Pazarcık’a yapıyor lar।
Nusaybin’deki Selman Pak, türbe değil, bir makamdır."
Hamza Aksüt Hakkında:
Yazara yapılmış eleştirilerden :
http://www.karacaahmet.com/cevap.asp?kid=3964&cid=6299&katman=1&ait=0&baslik=%C3%9Dsmail%20Onarl%C3%BDya%20yan%C3%BDt
Söyleşi etiketine sahip yazılar gösteriliyor. Tüm yazıları göster
Söyleşi etiketine sahip yazılar gösteriliyor. Tüm yazıları göster
08 Şubat 2008 Cuma
NOTLAR
Deniz Kasakolu dedi ki...
Büyüklerime sorduğumda eskilerin "kara battal" diye bir beyden bahsettiğini duymuş ama söylencenin içeriğini bilmiyor.Dikkat edilirse bu manzumede Aşiretin Adı "ATMA" olarak geçmiş.ATMALI ifadesi yanlış oluyor.Manzumeden anladığım 1311 tarihlerinde malatya ve elazığ bölgesinde ermeni bey yada prenslerin ayaklanarak yöreye hakim olan Dersim ve Atma aşiretinden beylik talep etmeleri.Yalnız Savaşın alanı o kadar geniş ki,MAnzume ye bakılırsa Dersimden tutun Elazığ Harputtan Sivas divriği ve Malatya Arapgir bölgesinde Atma ve Dersim Beyleri Savaştan Galip gelerek bir çok ermeninin müslümanlaştırılmasına da vesile olmuşlar. Bu manzumeden çıkan bir diğer sonuç ta Çoğunlukla ALEVİ olarak bilinen Atma Aşiretinin 1311 yılında islamlaştırmaya hizmet ettiği. Ancak dikkatinizi çekmem gerek 1311 Yılındaki Anadolu islamlaştırma mücadelesi aslında Alevilileştirme ile aynı anlamdaydı. Bana göre Yavuz Sultan Selim'in Hilafeti Osmanlıya getirdiği Sürece kadar Güneydoğu Anadolu Coğrafyasındaki Yerleşik Kürt Aşiretleri Hariç , Anadoludaki baskın islam anlayışı ALEVİLİKdi.
15 Nisan 2007 Pazar 15:03
Mahak dedi ki...
Atmalı aşireti ile ilgili şu an ulaşılmış en eski belgeolması açısından çok önemli, belgenin aslının bir fotografını eklemek mümkün olabilirmi?
04 Mayıs 2007 Cuma 17:06
Deniz Kasakolu dedi ki...
Gökçeoğulları'na Ait Diğer Elyazması belgeler sanırım şuanda resmi makamlar elinde... Aslında osmanlı ve hatta selçuklu dönemi arşivleri incelenmeli bu konu için,ayrıca 1450 li yıllara kadar bölgede osmanlı hakimiyetinin olmadığını bu Bölgede Akkoyunlu Devletinin Bulunduğunu da hesaba katarsak, Bidiğim Kadarıyla Akkoyunlu Devletinin Diyarbakırdaki Arşivlerinde de tahmin ettiğimizden fazla bilgi var.Ama maalesef bunları incelemeye ne yetkimiz ne de kültürel birikimiz var.
04 Mayıs 2007 Cuma 18:14
mahak dedi ki...
Ceviriyi yapan Sn. Müfit Yüksel'den temin edilebilirliğini kastetmiştim.Arşivlerimizle ilgili teknik, brokratik, kültürelsorunlar malumdur.Kültürel birikimimizin yeterliligi ile ilgili karın agrılarımızı muhafaza etmek kaydı ile,birikimlerimizi ortaya koyarak, sakınmayarak,paylasarak, ayıklayarak bütünlestirmemiz gerektigini dusunuyorumsaygılarmla
07 Mayıs 2007 Pazartesi 14:30
Mahak dedi ki...
Cevdet Türkay'ınOsmanlı imparatorlugunda Oymak Aşiret ve Cemaatler Kitabında: Mahyanlı Bozok, Maras...bolgelerinde Risvan Asiretine baglı cemaat olarakgorulmektedir. bolgede boyle bir cemaate iliskin bir duyumunuz bilginiz varmı?Yozgat/ Akdagmadeni, Sorgun, Çekerek ilcelerine baglı bazı koylerde yasayan Mahyanların Atmalı aşiretine mensup oldugunu ve 200 yıl onceGürün ve Malatya'dan geldiklerini söylüyorlarBolgenizdeki Mahyanlarla ilgili Bilgileri paylasırmısınız.saygılarımla
07 Mayıs 2007 Pazartesi 15:08
Deniz Kasakolu dedi ki...
mahyan kelimesine daha çok mahikan şeklinde rastlanır ama okunuş yine mahkan-mahyan şeklindedir. Aşiret olarak atma aşiretine tabidirler.
10 Eylül 2007 Pazartesi 18:33
Büyüklerime sorduğumda eskilerin "kara battal" diye bir beyden bahsettiğini duymuş ama söylencenin içeriğini bilmiyor.Dikkat edilirse bu manzumede Aşiretin Adı "ATMA" olarak geçmiş.ATMALI ifadesi yanlış oluyor.Manzumeden anladığım 1311 tarihlerinde malatya ve elazığ bölgesinde ermeni bey yada prenslerin ayaklanarak yöreye hakim olan Dersim ve Atma aşiretinden beylik talep etmeleri.Yalnız Savaşın alanı o kadar geniş ki,MAnzume ye bakılırsa Dersimden tutun Elazığ Harputtan Sivas divriği ve Malatya Arapgir bölgesinde Atma ve Dersim Beyleri Savaştan Galip gelerek bir çok ermeninin müslümanlaştırılmasına da vesile olmuşlar. Bu manzumeden çıkan bir diğer sonuç ta Çoğunlukla ALEVİ olarak bilinen Atma Aşiretinin 1311 yılında islamlaştırmaya hizmet ettiği. Ancak dikkatinizi çekmem gerek 1311 Yılındaki Anadolu islamlaştırma mücadelesi aslında Alevilileştirme ile aynı anlamdaydı. Bana göre Yavuz Sultan Selim'in Hilafeti Osmanlıya getirdiği Sürece kadar Güneydoğu Anadolu Coğrafyasındaki Yerleşik Kürt Aşiretleri Hariç , Anadoludaki baskın islam anlayışı ALEVİLİKdi.
15 Nisan 2007 Pazar 15:03
Mahak dedi ki...
Atmalı aşireti ile ilgili şu an ulaşılmış en eski belgeolması açısından çok önemli, belgenin aslının bir fotografını eklemek mümkün olabilirmi?
04 Mayıs 2007 Cuma 17:06
Deniz Kasakolu dedi ki...
Gökçeoğulları'na Ait Diğer Elyazması belgeler sanırım şuanda resmi makamlar elinde... Aslında osmanlı ve hatta selçuklu dönemi arşivleri incelenmeli bu konu için,ayrıca 1450 li yıllara kadar bölgede osmanlı hakimiyetinin olmadığını bu Bölgede Akkoyunlu Devletinin Bulunduğunu da hesaba katarsak, Bidiğim Kadarıyla Akkoyunlu Devletinin Diyarbakırdaki Arşivlerinde de tahmin ettiğimizden fazla bilgi var.Ama maalesef bunları incelemeye ne yetkimiz ne de kültürel birikimiz var.
04 Mayıs 2007 Cuma 18:14
mahak dedi ki...
Ceviriyi yapan Sn. Müfit Yüksel'den temin edilebilirliğini kastetmiştim.Arşivlerimizle ilgili teknik, brokratik, kültürelsorunlar malumdur.Kültürel birikimimizin yeterliligi ile ilgili karın agrılarımızı muhafaza etmek kaydı ile,birikimlerimizi ortaya koyarak, sakınmayarak,paylasarak, ayıklayarak bütünlestirmemiz gerektigini dusunuyorumsaygılarmla
07 Mayıs 2007 Pazartesi 14:30
Mahak dedi ki...
Cevdet Türkay'ınOsmanlı imparatorlugunda Oymak Aşiret ve Cemaatler Kitabında: Mahyanlı Bozok, Maras...bolgelerinde Risvan Asiretine baglı cemaat olarakgorulmektedir. bolgede boyle bir cemaate iliskin bir duyumunuz bilginiz varmı?Yozgat/ Akdagmadeni, Sorgun, Çekerek ilcelerine baglı bazı koylerde yasayan Mahyanların Atmalı aşiretine mensup oldugunu ve 200 yıl onceGürün ve Malatya'dan geldiklerini söylüyorlarBolgenizdeki Mahyanlarla ilgili Bilgileri paylasırmısınız.saygılarımla
07 Mayıs 2007 Pazartesi 15:08
Deniz Kasakolu dedi ki...
mahyan kelimesine daha çok mahikan şeklinde rastlanır ama okunuş yine mahkan-mahyan şeklindedir. Aşiret olarak atma aşiretine tabidirler.
10 Eylül 2007 Pazartesi 18:33
Kaydol:
Yazılar (Atom)